自(zi)净(jing)是(shi)净他的前提。通过(guo)利他而自净,通过自净而净他。这是六(liu)波罗密的(de)基本思路。要净他,除了首(shou)先得(de)自(zi)净之外,还(hai)必(bi)须亲(qin)近(jin)他,调服他(ta),摄(she)受他(ta)。这就涉(she)及到如何处理好人际关(guan)系(xi)的问(wen)题,也就(jiu)是如何(he)使 彼我因(yin)缘清净的问题。古(gu)人讲:未结法缘,先结人缘。可见,结人(ren)缘是非常重要的,它(ta)是净化众生的前(qian)提条(tiao)件。先结人(ren)缘,后结(jie)法缘,用法(fa)缘统摄、提升和(he)净化人缘,最后达到人缘(yuan)与法缘(yuan)的不二。这是(shi)菩萨度化(hua)众生的方便法(fa)门(men)。
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