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凡居民(min)材，必因天地(di)寒(han)暖燥湿，广谷(gu)大川(chuan)异制。民生其间者异俗(su)，刚柔轻重 迟(chi)速异齐，五味异和，器械异(yi)制，衣(yi)服(fu)异宜。修(xiu)其(qi)教(jiao)，不(bu)易其俗；齐(qi)其政(zheng)，不(bu)易(yi) 其宜。中国戎(rong)夷，五方之民(min)，皆有性也(ye)，不可推移。东(dong)方(fang)曰夷，被发文(wen)皮，有 不(bu)火食者矣。南(nan)方曰蛮(man)，雕题交趾，有不(bu)火食者矣。西(xi)方曰戎被发衣(yi)皮，有不粒(li) 食(shi)者矣(yi)。北方曰狄，衣羽(yu)毛穴居，有不粒(li)食(shi)者矣。中(zhong)国、夷、蛮、戎、狄，皆有 安(an)居、和(he)味、宜服、利用、备器，五方之(zhi)民(min)，言语(yu)不通，嗜(shi)欲不同。达其(qi)志，通(tong) 其(qi)欲(yu)，东方曰寄，南(nan)方曰象，西方曰狄常北方曰译。