革命(ming)直(zhi)后的无(wu)产者文(wen)学,诚然(ran)也以诗歌为(wei)最多,内容(rong)和技术,杰(jie)出的都很少。有(you)才能的革命者,还在(zai)血战(zhan)的(de)涡中,文坛(tan)几乎全被较为闲(xian)散(san)的同路(lu)人所(suo)独占。然而(er)还是步(bu)步和(he)社会的现实一(yi)同进(jin)行,渐从抽象的,主观的(de)而到了(le)具体的,实(shi)在的(de)描写,纪(ji)念(nian)碑的(de)长篇(pian)大(da)作,陆续发(fa)表出来,如里培(pei)进斯基的《一周(zhou)间》,绥拉菲摩维(wei)支的(de)《铁(tie)流》,革拉特珂夫的《士敏(min)土》,就都(dou)是一九二三至二四年(nian)中的(de)大收获,且已移植到(dao)中国,为我们(men)所熟识的。
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