《久久深夜》

【久久深夜】

《诗》云(yun)："瞻彼淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐君子，如切如(ru)磋，如琢如(ru)磨(mo)。瑟(se)兮(xi)兮，赫兮暄兮(xi)。有(you)斐君子(zi)，终不(bu)可(ke)召猓(guo)""如切(qie)如(ru)磋"者，道学(xue)也(ye)。"如(ru)琢如磨(mo)"者，自(zi)修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐(fei)君子，终不可召(zhao)"者，道盛(sheng)德至善，民之不能忘也。《诗(shi)》云："于(yu)戏前王(wang)不(bu)忘！"君子贤其贤而亲(qin)其亲(qin)，小人乐(le)其乐而(er)利其(qi)利，此(ci)以(yi)没世不忘也。《康诰(gao)》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰："顾天(tian)之明命。"《帝(di)典(dian)》曰："克明(ming)峻德。"皆自明也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新(xin)，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是(shi)故君子无所不用其极。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟民所(suo)止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止(zhi)于丘隅(yu)。"子曰："于止(zhi)，知其(qi)所止(zhi)。可以人(ren)而不(bu)如(ru)鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王(wang)，于缉熙(xi)敬(jing)止！"为人君，止(zhi)于仁；为(wei)人(ren)臣(chen)，止(zhi)于(yu)敬；为人(ren)子(zi)，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信(xin)。子曰："听讼(song)，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情者(zhe)不得(de)尽(jin)其(qi)辞，大畏民志。此谓(wei)知本。