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天命之谓性，率性之谓道，修道(dao)之谓教(jiao)。道也者，不可须臾(yu)离也，可离(li)非道也。是(shi)故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫(mo)见(jian)乎(hu)隐，莫显(xian)乎微(wei)，故君(jun1)子(zi)慎其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也(ye)者，天下(xia)之(zhi)大(da)本也；和也(ye)者，天下(xia)之达道也。致中和。天(tian)地位焉，万物育焉。