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古人在(zai)这方面做得很好，不妨举些例子(zi)来看(kan)看。比如说秦相占(zhan)不韦(wei)，他是秦始(shi)皇的父亲战国时有(you)名(ming)的(de)大商(shang)人。但他经商的(de)目(mu)的(de)不是(shi)积累财富(fu)而(er)是谋求从政。他曾为(wei)此而主(zhu)动(dong)献出自(zi)己的(de)资财，但并未得到(dao)执(zhi)政者的赏识。当他看到(dao)自己的行动未能很好(hao)地达到目的(de)之后，立刻因(yin)时制宜改变策略，把自己已经(jing)怀孕的妻子献给了秦襄公，是为(wei)骊姬。骊姬生下儿子(zi)后，大(da)受襄(xiang)公(gong)宠爱，吕不(bu)韦由(you)此入朝，成为一代权臣。吕不韦晚(wan)年曾(ceng)编(bian)了《吕氏(shi)春(chun)秋》一书(shu)，书(shu)内《察今(jin)》一(yi)章为(wei)五(wu)人所(suo)称(cheng)道。总结(jie)如何从(cong)实际出发，审时度势、以(yi)适(shi)时(shi)变的经(jing)验。为了(le)说明这一(yi)结论的重要『性(xing)』，他还(hai)用寓言来表达自己的观点(dian)。说(shuo)是古(gu)代有个楚(chu)国人要(yao)渡江，不料(liao)船行至江心处，风急(ji)浪(lang)高(gao)，此(ci)人一慌张，将(jiang)身佩的(de)长剑坠入(ru)了江中。他赶(gan)忙(mang)在(zai)船边刻了一个(ge)记号，待船停靠后，从刻记(ji)号处下水『摸』剑(jian)，可是，哪里(li)能找到他的剑呢?处世(shi)做事(shi)如果拘(ju)泥于此法，不(bu)知因时因地(di)而变(bian)的人，不正(zheng)如(ru)那刻舟求(qiu)剑之人的做(zuo)法一样愚蠢而可笑吗(ma)?