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天(tian)命(ming)之谓(wei)性(xing)，率性之(zhi)谓道(dao)，修道之谓教(jiao)。道(dao)也者，不可须臾(yu)离也，可离非(fei)道也。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹(du)，恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独(du)也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓(wei)之和。中也(ye)者(zhe)，天下之(zhi)大本也(ye)；和也者(zhe)，天(tian)下(xia)之达道(dao)也。致中和(he)。天地位焉，万物育(yu)焉。