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记得别(bie)后不久，曾(ceng)得来信，未(wei)曾奉(feng)复(fu)。其原(yuan)因盖在以"结婚然(ran)否问题"见(jian)询(xun)，难(nan)以下笔，迁延(yan)又迁延(yan)，终至不写(xie)也。此一(yi)问题，盖讨论至少已有二三(san)千年，而至今(jin)未得解答，故若讨(tao)论，仍如不言(yan)。但据我(wo)个人意见，则以为禁欲，是不(bu)行的(de)，中世纪之修道士，即是前(qian)车。但(dan)染病(bing)，是万不可(ke)的(de)。十九世(shi)纪(ji)末之文(wen)艺家(jia)，虽曾赞颂毒酒之醉(zui)，病毒之死，但赞颂(song)固不妨，身历却是(shi)大苦。于(yu)是归根(gen)结蒂，只好(hao)结婚。结婚之(zhi)后(hou)，也有大苦，有大累，怨天尤(you)人(ren)，往往(wang)不免。但两(liang)害相(xiang)权(quan)，我(wo)以为(wei)结(jie)婚较(jiao)小。否(fou)则易于得病，一得病，终身(shen)相(xiang)随矣。