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天命之(zhi)谓性，率性之谓道，修道(dao)之谓(wei)教。道也者(zhe)，不可须臾离也(ye)，可离非(fei)道也。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹(du)，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆(jie)中(zhong)节，谓之和。中也者，天下之(zhi)大本也(ye)；和也(ye)者，天下之达(da)道(dao)也(ye)。致(zhi)中和(he)。天地位焉，万物育焉。