《澳门一及黄色视屏》

【澳门一及黄色视屏】

古之欲明明德于天下者(zhe)，先治其(qi)国(guo)。欲(yu)治其国(guo)者(zhe)，先齐(qi)其家(jia)。欲齐其(qi)家者(zhe)，先(xian)修其身。欲修(xiu)其身者，先正其心。欲(yu)正其心者，先诚其意。欲诚其(qi)意者，先致(zhi)其知(zhi)。致知(zhi)在格物。物(wu)格而(er)后知至，知至(zhi)而(er)后意诚，意诚而后心正，心正而后(hou)身修(xiu)，身(shen)修而后家(jia)齐，家齐而后(hou)国治(zhi)，国治而后天下平(ping)。自(zi)天(tian)子以(yi)至于庶人(ren)，壹(yi)是皆(jie)以修身为本，其(qi)本(ben)乱(luan)而末治者否矣。其所厚(hou)者薄，而其所(suo)薄者厚，未之(zhi)有也。此(ci)谓知本，此谓知(zhi)之至也。