妇(fu)当丧(sang)而出,则除之。为父母丧,未(wei)练(lian)而出,则(ze)三年。既练而出。则已(yi)。未练(lian)而反,则期;既练(lian)而反(fan),则(ze)遂(sui)之。再(zai)期(qi)之(zhi)丧,三年也;期之丧,二年(nian)也。九月七月之(zhi)丧,三时也(ye);五月之(zhi)丧(sang),二时也;三月之丧,一时也。故期而祭,礼也(ye);期而除(chu)丧,道(dao)也。祭不为除丧也(ye)。
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