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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋洋(yang)乎发(fa)育万物，峻(jun4)极于天。优优(you)大(da)哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪三千(qian)，待其人然后(hou)行。故曰：苟不至德，至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊德性而(er)道问学，致广大而尽精微，极高(gao)明(ming)而道中(zhong)庸；温故而(er)知(zhi)新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故(gu)居上不骄，为(wei)下不倍(bei)；国有道，其(qi)言足(zu)以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱而好自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反(fan)古(gu)之道。如此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不考文。今(jin)天下(xia)车同轨，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有(you)其位(wei)，苟(gou)无(wu)其德(de)，不(bu)敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。