贞(zhen)观十(shi)二(er)年(nian)(638)年,公卿大(da)臣都(dou)请求太(tai)宗登(deng)泰山封(feng)禅(chan),只有魏征认为(wei)现在举行(hang)封(feng)禅仪式不妥。太宗对(dui)魏(wei)征说:"我希望(wang)您把自己的想法都说出(chu)来。难道是我的功劳不高(gao)吗?是我的德行不(bu)淳厚吗(ma)?是国家还没有(you)平(ping)定吗?是(shi)远方的异(yi)族人(ren)不仰慕大唐的高义(yi)吗?是吉祥尚未(wei)降临吗(ma)?是农(nong)业没有丰(feng)收(shou)吗?为什(shi)么(me)我不能(neng)封(feng)泰山呢(ne)?"魏征说:"陛下的功劳虽然是极高的,可是(shi)百姓(xing)并未(wei)感(gan)受到陛(bi)下的恩(en)惠;陛下的德行虽是淳厚的(de),但陛下的(de)德政尚未传及(ji)全国各地;全国虽然(ran)安定,但并不能为兴办(ban)事业提供足(zu)够的资(zi)财;远(yuan)方的部族(zu)仰慕陛下(xia)的高义,但朝廷却没(mei)有(you)能力满足他们(men)的要(yao)求(qiu);吉(ji)祥的征兆虽然出现,但法网仍(reng)然密集;虽(sui)然(ran)连续几年农业(ye)丰收,但粮仓仍然空虚,这是我认为目前(qian)不宜封禅的原因。我不能(neng)用遥远的东(dong)西(xi)打比(bi)方(fang),姑且用人作比喻。现在有(you)个人患(huan)了十年的重病,到将要治愈时,已(yi)经(jing)瘦得皮包着骨(gu)头(tou),马上让他(ta)扛起(qi)一百米,每(mei)天(tian)走一(yi)百(bai)里路,他一定不可能做到。隋朝(chao)天下(xia)大『乱』已(yi)经不止十年(nian),陛(bi)下(xia)平定了(le)全(quan)国的(de)混『乱』局(ju)面,虽然现在天(tian)下已(yi)经平定(ding),但国库尚(shang)不充实,在如(ru)此情况(kuang)下,向天地报告事业已经成(cheng)功(gong),我暗自(zi)对(dui)如此作(zuo)法(fa)持怀(huai)疑(yi)态度(du)。况(kuang)且(qie)陛下若(ruo)东(dong)封(feng)泰(tai)山,各(ge)国(guo)的使(shi)者(zhe)都(dou)要聚集到那(na)里,周(zhou)边(bian)各(ge)国人,无不(bu)奔(ben)走相告。现(xian)在(zai)西(xi)起伊水(shui)、洛水流(liu)域,东到(dao)泰山、东海、荒草滩、沼(zhao)泽(ze)地,苍茫千里,人(ren)烟断(duan)绝,鸡(ji)犬之声不闻,道路萧条,行进艰难,岂可招来城(cheng)外部族之人,把我国的虚弱状况(kuang)展示他们(men)?即使我们用尽财物赏赐他们(men),也不能满足远方之人的愿望;即使连续两(liang)年免(mian)除役(yi),也不能抵偿百(bai)姓的劳苦。如果(guo)遇到水旱(han)灾害,风雨(yu)之变(bian),服役的民夫横(heng)加议论(lun),即使后悔,也(ye)无法挽回损失。岂只(zhi)是我一(yi)个人恳(ken)请陛下免去封(feng)禅(chan)之(zhi)事?成千上万的百姓都乞望陛下恩(en)准。"太(tai)宗(zong)听(ting)了魏征的一番(fan)话,也深(shen)感(gan)国家(jia)虽(sui)然初步(bu)安定,但生产远未(wei)恢复,国库(ku)仍(reng)然空(kong)虚,如此(ci)严峻(jun4)的形(xing)势,有何功德以告慰天地?遂(sui)将封禅泰(tai)山(shan)之事(shi)搁(ge)置了下来(lai)。
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