《一本a道新久花碟》

【一本a道新久花碟】

所谓平天下在治其国者(zhe)，上老老(lao)而民兴孝，上长长而(er)民兴悌，上恤孤而(er)民(min)不倍(bei)，是以君子有褰矩之(zhi)道也。所恶于上，毋(wu)以使下；所(suo)恶于下(xia)，毋(wu)以事上；所恶于前，毋以先后；所(suo)恶于后，毋(wu)以从前；所恶于右(you)，毋(wu)以交于左；所恶于左(zuo)，毋(wu)以交(jiao)于右。此(ci)之谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民(min)之所好好之，民(min)之(zhi)所恶恶之(zhi)，此(ci)之谓民之(zhi)父母。《诗》云(yun)："节彼南山，维石(shi)岩岩(yan)。赫赫师(shi)尹，民具尔瞻(zhan)。"有国者(zhe)不可以不(bu)慎(shen)，辟(pi)则(ze)为无下矣。《诗》云(yun)："殷(yin)之(zhi)未(wei)丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。"道得(de)众则(ze)得国，失众(zhong)则失国。