《伊人鲁呀鲁》

【伊人鲁呀鲁】

所谓平(ping)天(tian)下(xia)在治其国(guo)者(zhe)，上老老(lao)而民兴(xing)孝，上长长而民兴悌(ti)，上(shang)恤(xu)孤而民不倍，是以(yi)君(jun1)子(zi)有(you)褰矩之(zhi)道也。所恶于上，毋以使(shi)下；所(suo)恶于(yu)下，毋以事(shi)上；所(suo)恶于前，毋以先(xian)后；所恶于(yu)后，毋以从前(qian)；所恶于右，毋以交于左；所(suo)恶于左，毋(wu)以交于(yu)右。此之谓(wei)褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民之(zhi)所(suo)好(hao)好之，民之所恶恶之，此之(zhi)谓民之(zhi)父母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫(he)赫师(shi)尹，民具(ju)尔(er)瞻。"有国者不可(ke)以不慎，辟则(ze)为(wei)无(wu)下矣。《诗》云："殷之未丧师(shi)，克配上帝。仪(yi)监于(yu)殷，峻命(ming)不易。"道得(de)众则得(de)国，失众则失(shi)国(guo)。