丧食(shi)虽恶必充饥,饥(ji)而(er)废事,非礼也。饱而忘哀,亦非礼也。视不(bu)明(ming),听(ting)不 聪,行(hang)不(bu)正,不知哀,君子病之。故有疾饮(yin)酒(jiu)食肉,五十不致毁,六十(shi)不毁(hui),七(qi) 十饮酒食肉(rou),皆(jie)为疑死。有服(fu),人召之(zhi)食,不往。大功(gong)以下,既葬适人,人食(shi)之, 其党也(ye)食(shi)之(zhi),非其党弗食也。功(gong)衰(shuai)食(shi)菜果,饮水浆,无盐(yan)酪。不能食食,盐酪可 也。孔(kong)子曰:"身有疡则(ze)浴,首有创(chuang)则沐,病(bing)则饮(yin)酒(jiu)食肉(rou)。毁瘠为病,君(jun1)子弗为 也(ye)。毁(hui)而(er)死(si),君子谓之无子。"
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