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这正如叔(shu)本(ben)华所认可的：同情是道德的基(ji)础，同(tong)情意味着(zhe)对同胞的奉献。而这(zhe)种奉献构成(cheng)了生活(huo)的道德。的确，一(yi)个人(ren)的(de)价值(zhi)首先要从大众的认同出发。如果一个人(ren)只(zhi)为(wei)自己(ji)或喜(xi)或悲，对他人的荣辱(ru)视(shi)而不见(jian)、充耳(er)不(bu)闻，从(cong)而忽(hu)略(lue)大(da)众的审判，那(na)么，不难(nan)想象(xiang)，他的(de)社交圈会日益委缩，他的事业成功之道无疑也(ye)会(hui)越走越(yue)窄，而(er)就他个人而言，只能是变(bian)成了一(yi)个脱离群众，只(zhi)会(hui)孤(gu)芳自(zi)赏的孤僻者。