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一日，自(zi)外来，有(you)忧色，叹曰：仆生而贫(pin)贱，自(zi)谓死后可(ke)免；不谓(wei)先生，相从(cong)地下。陶(tao)请其故(gu)，曰：文昌(chang)奉(feng)命都(dou)罗(luo)国封(feng)王(wang)，帘(lian)官之考遂(sui)罢。数(shu)十年游神(shen)耗鬼，杂入衡文，吾(wu)辈宁有望耶？陶问(wen)：此辈皆谁何人(ren)？曰：即(ji)言之(zhi)，君(jun1)亦不识。略(lue)举一(yi)二人，大概(gai)可知：乐正(zheng)师旷、司(si)库和(he)峤是也。仆自念命不可凭，文不(bu)可(ke)恃，不(bu)如休(xiu)耳。言已怏怏，遂将(jiang)治任。陶挽(wan)而慰之，乃(nai)止。至中元之夕(xi)，谓(wei)陶曰：我将入(ru)闱。烦于昧爽(shuang)时，持(chi)香炷于东野，三(san)呼(hu)去恶(e)，我便至。乃出门去。陶沽(gu)酒烹鲜以待之。东方既白，敬如所(suo)嘱。无何，于(yu)偕一少年来(lai)。问其姓字(zi)，于(yu)曰：此方子(zi)晋，是(shi)我良友，适(shi)于场(chang)中相邂逅。闻兄盛名，深欲拜(bai)识。同至(zhi)寓(yu)，秉烛为(wei)礼。少(shao)年亭亭似(si)玉，意度谦婉。陶(tao)甚爱之，便问：子晋佳(jia)作，当大快意(yi)。于曰：言之(zhi)可笑(xiao)！闱(wei)中七则，作过半(ban)矣，细审主司(si)姓名(ming)，裹(guo)具径(jing)出。奇人(ren)也！陶(tao)扇炉进酒，因问：闱(wei)中(zhong)何(he)题？去(qu)恶魁解否？于曰(yue)：书艺、经(jing)论(lun)各一(yi)，夫人而能之(zhi)。策(ce)问(wen)：‘自古邪僻固多(duo)，而(er)世风至今(jin)日，奸情(qing)丑态，愈不(bu)可(ke)名，不惟十八狱所(suo)不得尽(jin)，抑非(fei)十八(ba)狱(yu)所能容。是果何术而可？或谓宜量(liang)加一二(er)狱，然(ran)殊失上帝好(hao)生(sheng)之心。其宜(yi)增(zeng)与(yu)否与，或别有道(dao)以清其源？尔多士(shi)其悉(xi)言勿(wu)隐(yin)。’弟策虽不(bu)佳(jia)，颇为痛快。表：‘拟天魔(mo)殄灭，赐(ci)群臣龙马(ma)、天衣(yi)有差。’次则‘瑶台应(ying)制诗’、‘西池桃花(hua)赋’。此三种，自谓场中(zhong)无两矣！言已，鼓掌(zhang)。方笑(xiao)曰：此时快心(xin)，放兄独(du)步矣(yi)；数辰后，不(bu)痛(tong)哭(ku)始为男子也。天(tian)明，方欲辞去。陶留与同寓，方不可，但期暮至。三日，竟不复来。陶使于往寻之。于曰：无须。子晋拳拳(quan)，非无意者。日既西，方果(guo)至。出(chu)一卷授陶，曰：三(san)日失约，敬录旧(jiu)艺百余作，求(qiu)一品(pin)题。陶捧读大喜，一(yi)句一赞(zan)；略尽一二首，遂(sui)藏诸笥(si)。谈至(zhi)更深，方遂留，与于共榻(ta)寝。自此为常。方(fang)无(wu)夕(xi)不至，陶(tao)亦无方不欢也。