天(tian)命之(zhi)谓性(xing),率(lv)性(xing)之谓道,修(xiu)道(dao)之谓教(jiao)。道也者,不可(ke)须臾(yu)离也,可离非(fei)道也(ye)。是故(gu)君子戒慎(shen)乎其所(suo)不(bu)睹,恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫(mo)见(jian)乎隐(yin),莫显乎微,故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发,谓之(zhi)中;发而皆(jie)中节(jie),谓之和。中也(ye)者(zhe),天下(xia)之大本也;和也者,天下之达道也。致中和。天地位焉,万物育焉。
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