《伊甸园高清在线播放》

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"王天下有(you)三重焉，其寡过矣(yi)乎(hu)！上焉者虽善(shan)无征，无(wu)征不信，不信(xin)民(min)弗从；下焉者虽善不尊，不(bu)尊(zun)不(bu)信(xin)，不信(xin)民弗(fu)从。故君子(zi)之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而(er)不悖(bei)，质诸鬼(gui)神(shen)而无(wu)疑，百世以(yi)俟圣人而不(bu)惑(huo)。质(zhi)诸鬼神而无疑，知天也(ye)；百世以俟(si)圣人而(er)不惑(huo)，知人也(ye)。是(shi)故君子(zi)动(dong)而(er)世为(wei)天下(xia)道，行(hang)而世为天下法，言而(er)世为天下则。远(yuan)之则有望，近之则(ze)不厌(yan)。《诗》曰：''在(zai)彼(bi)无恶，在此无射，庶(shu)几(ji)夙夜，以永终誉！''君子未有不如此而早有(you)誉于天(tian)下者(zhe)也。"仲尼(ni)祖述尧、舜(shun)，宪(xian)章文、武；上律天(tian)时，下袭水(shui)土。辟如(ru)天地之无不持载，无不覆帱；辟如四时(shi)之(zhi)错行，如(ru)日月之(zhi)代明。万物(wu)并育而(er)不相(xiang)害(hai)，道并(bing)行而不相悖。小德川(chuan)流，大德(de)敦化。此天地之所以(yi)为大也(ye)。