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成(cheng)庙则衅之。其礼：祝，宗人，宰夫，雍人(ren)，皆爵弁纯衣。雍(yong)人(ren)拭羊，宗人(ren) 视之，宰夫(fu)北(bei)面(mian)，于碑南，东(dong)上(shang)。雍人举羊，升屋(wu)自中，中屋南面，把颍血流(liu) 于前，乃降。门，夹室，皆(jie)用鸡。先门而后夹室。其血(xue)耳，皆于屋下。割鸡(ji)，门 当门，夹(jia)室(shi)中室。有(you)司(si)皆乡室而立，门则(ze)有司当门(men)北(bei)面。既(ji)事(shi)，宗人告事毕，乃 皆退(tui)。反(fan)命(ming)于君曰："衅(xin)某(mou)庙(miao)事毕。"反命(ming)于寝，君(jun1)南乡(xiang)于门内朝(chao)服。既反命(ming)， 乃退。路寝(qin)成则考之而不衅。衅屋者(zhe)，交神明(ming)之道(dao)也(ye)。凡(fan)宗庙之器，其名(ming)者，成 则衅(xin)之以螂唷