既然是完整(zheng)的体系,那(na)自然是由浅(qian)到深逐(zhu)渐(jian)深入的。虽(sui)然明(ming)轩真人念(nian)叨的并不快(kuai),可终究也只是一遍而过。随着经文(wen)的(de)渐渐深入,一(yi)开始李静轩还能(neng)在记忆经(jing)书内(nei)容的同(tong)时,对经文所述进行一些(xie)理解思考,可随着经文(wen)内容的不断(duan)深入,李(li)静轩却(que)已(yi)经(jing)渐渐思索(suo)不(bu)过来了。他知(zhi)道(dao)自己(ji)的理(li)解能力也(ye)只到这个地步,再往(wang)后的东西,那(na)是属于炼神(shen)以上的(de)内(nei)容,自(zi)己(ji)连炼神都不是,自然(ran)无法可(ke)想。
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