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"大哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万(wan)物，峻极于天。优(you)优大(da)哉！礼仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待(dai)其人然后行。故曰：苟(gou)不(bu)至(zhi)德，至道(dao)不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子尊德(de)性而道问(wen)学，致广大(da)而(er)尽精(jing)微(wei)，极(ji)高明而道中(zhong)庸(yong)；温(wen)故(gu)而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄，为下不倍(bei)；国(guo)有道，其言(yan)足以兴(xing)；国无道，其默(mo)足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其(qi)身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今之世，反(fan)古(gu)之道。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考文。今天下(xia)车同(tong)轨，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽(sui)有(you)其位，苟无其(qi)德(de)，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不敢(gan)作礼乐焉。