佛陀对婆罗门说(shuo):有四种办(ban)法。这(zhe)就是方便具足、守护具足、善知识具(ju)足、正命具足。什么叫做方便具足呢(ne)?就是要有各(ge)种谋生的技术,比(bi)如种田、经(jing)商、写作、绘画、计算的(de)技术,没有技术(shu),没(mei)有技(ji)术要努(nu)力(li)学习、掌握;什(shi)么叫守(shou)护(hu)具足(zu)?就是对(dui)自已苦心经营所得(de)的金银财物(wu),能(neng)善自处理(li),不(bu)让天灾(zai)人(ren)祸、刀(dao)兵水(shui)火(huo)夺了去;善知识(shi)具足是指不(bu)放逸、不(bu)虚妄、不(bu)凶险,对(dui)于未(wei)生之忧苦(ku),能令不生,已(yi)生忧苦,能令开(kai)觉。对(dui)于(yu)未生之喜乐(le),能(neng)令带(dai)生(sheng),已生喜(xi)乐,护持不失(shi);至于正(zheng)命(ming)具足呢(ne)?就是金钱(qian)收支要经常保持平(ping)衡。多出少入不(bu)好,少出多入也不好(hao)。自已没有钱财使用(yong)而广为散用,这是愚(yu)痴贪欲,不顾其(qi)后。财(cai)物丰(feng)厚,却不知使用(yong),也是愚痴。在(zai)家之(zhi)人,如能时时刻刻做到上面说的四(si)件(jian)事(shi)情,就能获得(de)此生的安乐。 据《阿含经》
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