"大哉圣人(ren)之道(dao)!洋洋乎(hu)发育(yu)万物,峻极于(yu)天(tian)。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其(qi)人然后行(hang)。故曰:苟不至德(de),至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性而道问(wen)学(xue),致广(guang)大而尽精微,极高明(ming)而道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍;国有道,其(qi)言足(zu)以兴(xing);国无(wu)道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且(qie)哲,以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而好自专(zhuan);生乎(hu)今(jin)之世,反(fan)古之道。如此者,及其身者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考文。今天下车同轨,书同(tong)文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟(gou)无其(qi)德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼(li)乐焉。
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