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"大哉圣人(ren)之(zhi)道(dao)！洋洋乎(hu)发育万物(wu)，峻极于(yu)天(tian)。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟(gou)不至(zhi)德，至道(dao)不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而(er)道问学，致广大而尽精微，极高明(ming)而(er)道中(zhong)庸；温(wen)故而(er)知(zhi)新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故(gu)居上(shang)不(bu)骄，为下(xia)不倍；国有道，其言足以兴；国(guo)无道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自(zi)用，贱而好自专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反古(gu)之(zhi)道。如此者，及其(qi)身(shen)者也。"非天(tian)子，不议礼(li)，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有(you)其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢作礼(li)乐(le)焉；虽有其(qi)德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉。