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"大哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋乎发育万(wan)物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼(li)仪三百(bai)，威仪三千，待(dai)其人然后(hou)行(hang)。故(gu)曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而道问学，致广(guang)大(da)而(er)尽精(jing)微(wei)，极高明而道中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄，为下不(bu)倍(bei)；国有道，其(qi)言(yan)足(zu)以(yi)兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以(yi)保(bao)其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之(zhi)世(shi)，反古之(zhi)道(dao)。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考文(wen)。今天下车(che)同轨，书同(tong)文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有(you)其(qi)德，苟(gou)无其位(wei)，亦不(bu)敢作礼乐焉。