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"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋乎发育万物(wu)，峻极于天。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪三千(qian)，待(dai)其人然后行。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学，致广(guang)大而尽(jin)精(jing)微，极高明(ming)而道中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是故(gu)居上不骄，为(wei)下不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无道，其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明(ming)且(qie)哲，以保其身(shen)。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而(er)好自(zi)专；生(sheng)乎今之世，反古(gu)之道。如此者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天(tian)子，不(bu)议礼(li)，不制度，不考文(wen)。今(jin)天下车(che)同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟(gou)无其德(de)，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其德(de)，苟无其(qi)位(wei)，亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉。