《天天干天天操天天干天天操天天干天天操天天》

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生财有大(da)道。生(sheng)之者众，食之(zhi)者寡，为之(zhi)者疾，用之(zhi)者舒，则(ze)财恒足矣。仁者(zhe)以(yi)财(cai)发(fa)身，不仁者(zhe)以身发财。未有上(shang)好仁(ren)而下不好义者(zhe)也，未有(you)好义其事(shi)不终(zhong)者也，未有(you)府库财(cai)非其(qi)财(cai)者也。孟(meng)献子曰："畜马乘，不察于(yu)鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚(ju)敛(lian)之臣(chen)。与(yu)其有聚敛之(zhi)臣，宁有盗(dao)臣。"此谓(wei)国不以(yi)利为利，以义为利也。长(zhang)国(guo)家(jia)而务财(cai)用者，必自(zi)小人矣(yi)。彼为(wei)善之，小人之(zhi)使为国家，灾害(hai)并至(zhi)；虽有善(shan)者(zhe)，亦(yi)无(wu)如之何矣！此谓国(guo)不以利为(wei)利，以义为(wei)利也(ye)。