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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物(wu)，峻极(ji)于天(tian)。优优大哉！礼(li)仪(yi)三(san)百，威(wei)仪三(san)千，待其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟(gou)不至德，至道(dao)不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德性(xing)而道问学(xue)，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下不(bu)倍；国有道，其(qi)言足以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而(er)好自用，贱而好自(zi)专(zhuan)；生(sheng)乎(hu)今(jin)之世(shi)，反古之道。如(ru)此者，及(ji)其(qi)身者也。"非(fei)天子，不(bu)议礼，不制度(du)，不考文。今天下(xia)车(che)同轨，书(shu)同(tong)文，行(hang)同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。