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蔡泽说(shuo)："至(zhi)于(yu)像秦国(guo)的商君，楚国(guo)的吴起，越国的大夫种，他们的结(jie)局也是你希(xi)望的(de)吗？"范睢知(zhi)道蔡泽想借(jie)自己困(kun)窘来说服自己，就诡辩地说："为什么不(bu)可以？公孙鞅服侍秦孝公(gong)时(shi)，终身没有二(er)心(xin)，尽忠于公益而(er)不(bu)顾(gu)私利(li)；设置刀锯来(lai)禁止『奸』邪，明确赏罚来达到安定(ding)。推(tui)心置(zhi)腹，显(xian)示情怀，蒙受怨恨(hen)，欺骗旧(jiu)友，战胜了(le)魏(wei)公子纠，安定秦国(guo)，有利于百姓，终于替(ti)秦国擒获(huo)敌将，大败敌军，拓(tuo)地(di)千里。吴(wu)起侍奉楚悼王(wang)时(shi)，使(shi)私利不能妨害公益，谗言(yan)不能(neng)蒙蔽(bi)忠心，说话不采取苟(gou)且(qie)附和(he)的态(tai)度(du)，行为不采取(qu)苟且诌媚(mei)的态度(du)，不(bu)因(yin)为危(wei)险(xian)而改变自己的行(hang)为，履行(hang)正义不回避(bi)困难，这样是为了(le)使君(jun1)主称霸(ba)，国(guo)家强(qiang)大，不躲避祸(huo)害。大(da)夫种服(fu)侍越王的时(shi)候，君主虽然遭受(shou)困(kun)厄凌辱(ru)，但是(shi)他竭(jie)尽忠(zhong)诚而不懈怠(dai)，君主虽然绝(jue)代亡(wang)国(guo)，但是(shi)他竭(jie)尽所能而不(bu)离开，成功(gong)而不(bu)骄(jiao)矜，富贵而不傲慢。像这三(san)个人，真是(shi)正义至极，是(shi)忠诚的楷(kai)模。因此君子为了正(zheng)义(yi)而殉难(nan)，视死(si)如归(gui)，活着蒙(meng)受侮辱，不如死后光荣。士人本当杀身以成(cheng)全名节，只要是正义之所(suo)在，即(ji)使是死了，也(ye)没有(you)遗憾的地(di)方。为什么(me)不(bu)可以呢？"