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"大哉圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎发育(yu)万物，峻(jun4)极(ji)于天。优(you)优大哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三(san)千，待其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟(gou)不至德，至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而(er)道问学，致(zhi)广(guang)大(da)而(er)尽(jin)精微，极高明而道中庸；温故(gu)而知新，敦厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是故(gu)居上不骄(jiao)，为下不倍；国(guo)有道，其(qi)言足以兴；国无道(dao)，其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反古之道。如此者(zhe)，及(ji)其身者也。"非(fei)天子，不(bu)议礼，不(bu)制度，不考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行(hang)同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟(gou)无(wu)其位(wei)，亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。