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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋(yang)洋乎(hu)发育万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪(yi)三百，威(wei)仪(yi)三千，待其人然后行。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝焉。故(gu)君子尊(zun)德性而道(dao)问学，致广大而尽(jin)精(jing)微，极高(gao)明而道(dao)中庸；温故而知(zhi)新，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上不骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足(zu)以(yi)兴；国无道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲(zhe)，以保其(qi)身(shen)。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反古之道。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议(yi)礼(li)，不制(zhi)度(du)，不(bu)考文。今天下(xia)车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有其德，苟(gou)无(wu)其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。