先王之所以治天下者五:贵有德,贵贵,贵老,敬长,慈幼。此(ci)五(wu)者,先王(wang) 之(zhi)所以定天下也。贵(gui)有德,何为(wei)也?为其近于道也。贵贵,为其近(jin)于君也(ye)。贵老, 为(wei)其近(jin)于(yu)亲也。敬长,为(wei)其近(jin)于兄也。慈(ci)幼,为其近于子也。是故,至孝(xiao)近乎王, 至弟(di)近乎霸(ba)。至孝近(jin)乎(hu)王,虽天子(zi),必有父,至弟近(jin)乎霸(ba),虽诸侯(hou),必有兄。先 王(wang)之(zhi)教,因而弗改,所以领(ling)天(tian)下(xia)国家也(ye)。
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