天命之谓性(xing),率性之谓(wei)道,修道之谓教。道也者,不(bu)可须臾(yu)离也,可离(li)非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微,故君子(zi)慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发(fa),谓之(zhi)中(zhong);发而皆中节,谓之和。中(zhong)也者,天下之(zhi)大(da)本也;和也者(zhe),天(tian)下之达(da)道也(ye)。致中(zhong)和。天地位(wei)焉(yan),万物(wu)育焉。
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