天命之谓性,率(lv)性之谓(wei)道,修(xiu)道之谓(wei)教。道也者,不可须(xu)臾离也,可(ke)离非道也(ye)。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹(du),恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫(mo)见(jian)乎(hu)隐,莫显乎(hu)微,故君子慎其(qi)独(du)也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发,谓之中;发(fa)而(er)皆中节,谓之和。中也者(zhe),天下(xia)之大本也;和也(ye)者,天(tian)下之达道也。致中和(he)。天(tian)地位(wei)焉,万物育焉。
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