《一夜日亚洲网》

【一夜日亚洲网】

昔者仲(zhong)尼与于蜡宾，事毕，出游(you)于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹(tan)鲁也(ye)。 言偃(yan)在(zai)侧曰："君子何叹(tan)？"孔子曰(yue)："大(da)道之行也(ye)，与三代(dai)之英，丘(qiu)未之逮也， 而(er)有志焉。大(da)道之行也(ye)，天下为公(gong)。选贤与能，讲信修睦，故人(ren)不独亲其亲，不 独子(zi)其子(zi)，使老有所终(zhong)，壮有所(suo)用，幼有(you)所长(zhang)，矜寡孤(gu)独废(fei)疾(ji)者，皆有所养。男 有分(fen)，女(nv)有归。货，恶其弃(qi)于(yu)地也，不必(bi)藏于己；力，恶其不出(chu)于身也，不必为 己。是故，谋(mou)闭而不兴(xing)，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今(jin)大道(dao)既(ji) 隐，天(tian)下为家，各(ge)亲(qin)其亲，各(ge)子其子，货(huo)力为己(ji)，大人世及(ji)以(yi)为礼。城郭沟(gou)池以 为固，礼(li)义(yi)以为纪(ji)；以正(zheng)君臣(chen)，以笃父子，以睦兄弟，以(yi)和夫妇，以设制度，以 立(li)田里，以(yi)贤勇知，以功为(wei)己。故谋(mou)用是作，而兵(bing)由此起。禹(yu)汤文武成王周公， 由此其选也。此六君子者，未有(you)不谨(jin)于礼(li)者也。以著其义，以考其(qi)信(xin)，著(zhe)有(you)过， 刑仁讲让，示民(min)有常。如有不由(you)此(ci)者(zhe)，在刚呷ィ众(zhong)以为殃，是谓小康。"