《黄页免费Mv》

【黄页免费Mv】

是故君(jun1)子先慎乎(hu)德。有德此有人，有人此有(you)土，有(you)土此有财，有财此有用。德者本也，财(cai)者末(mo)也。外本内末，争民施夺(duo)。是(shi)故财聚则民散(san)，财散则民聚。是(shi)故(gu)言悖而出者，亦悖而(er)入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰："惟命不于常。"道(dao)善则得(de)之，不(bu)善(shan)则失之矣。《楚书》曰："楚(chu)国无以(yi)为(wei)宝，惟善以为(wei)宝。"舅(jiu)犯(fan)曰(yue)："亡(wang)人无以(yi)为(wei)宝，仁亲(qin)以为宝。"《秦誓》曰(yue)："若(ruo)有一(yi)个臣，断断(duan)兮无他技(ji)，其心休(xiu)休焉，其如(ru)有(you)容(rong)焉。人(ren)之有(you)技(ji)，若己有(you)之(zhi)；人之彦圣，其(qi)心(xin)好之，不啻若自(zi)其(qi)口出。实能容(rong)之(zhi)，以能保我子孙黎(li)民(min)，尚(shang)亦有利哉(zai)！人之有技，娼(chang)疾(ji)以恶(e)之；人之彦圣，而违之俾(bi)不通(tong)。实不能容，以不(bu)能保我子孙黎民(min)，亦曰殆哉！"唯仁人(ren)放流之，迸诸(zhu)四(si)夷，不与同中国。此(ci)谓唯仁人为(wei)能爱人(ren)，能恶人。见(jian)贤而不(bu)能举，举而不能先，命(ming)也(ye)；见(jian)不善而(er)不能退，退而不(bu)能远，过也(ye)。好人之所恶，恶(e)人之所好，是(shi)谓拂(fu)人(ren)之性，灾必逮夫身。是故(gu)君(jun1)子有大道，必(bi)忠(zhong)信(xin)以(yi)得(de)之(zhi)，骄泰以失之(zhi)。