剧情简介

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所谓平(ping)天下在治其(qi)国者(zhe),上老老而(er)民(min)兴孝,上长(zhang)长而民兴悌,上恤孤(gu)而民不(bu)倍(bei),是以君子(zi)有(you)褰矩之道(dao)也。所(suo)恶于上,毋以使(shi)下;所恶于下,毋以事(shi)上;所(suo)恶于前,毋以(yi)先后(hou);所恶于(yu)后,毋(wu)以从前(qian);所(suo)恶于右,毋以交于左(zuo);所(suo)恶于左,毋以交于右(you)。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云(yun):"乐只(zhi)君子,民(min)之父母。"民之(zhi)所好(hao)好之(zhi),民之所恶恶之,此(ci)之(zhi)谓民之(zhi)父母(mu)。《诗》云:"节彼南山,维(wei)石岩(yan)岩。赫赫师尹,民具尔瞻。"有国(guo)者(zhe)不可以不慎,辟则为无下(xia)矣。《诗(shi)》云:"殷之未(wei)丧师,克配上帝。仪监于殷(yin),峻命(ming)不易。"道(dao)得众(zhong)则得(de)国,失众则失国(guo)。

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