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"大哉圣人(ren)之道(dao)！洋(yang)洋乎发(fa)育万物(wu)，峻极于天。优(you)优大(da)哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待其人然(ran)后行。故(gu)曰：苟不(bu)至(zhi)德(de)，至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而道(dao)问学(xue)，致广大而尽精(jing)微，极高明(ming)而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄(jiao)，为下不倍；国(guo)有道，其言(yan)足以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而好自(zi)用，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制度(du)，不考文。今(jin)天下车同(tong)轨，书(shu)同文，行同伦。虽有(you)其位(wei)，苟(gou)无其德，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉。