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却说宝玉送了(le)王夫(fu)人去后(hou)，正拿着《秋水(shui)》一篇在那里(li)细玩(wan)．宝钗从里(li)间走出，见他(ta)看的得意忘言，便走过来一看(kan)，见是这个，心里着实烦闷(men)．细想他只顾把(ba)这些出世离群的(de)话当(dang)作一件(jian)正(zheng)经事，终久(jiu)不妥．看他这种光(guang)景，料(liao)劝不过(guo)来，便(bian)坐在宝玉(yu)旁边怔(zheng)怔的坐着．宝(bao)玉见他这(zhe)般，便(bian)道：你这又是为什么(me)？"宝钗道(dao)：我想你(ni)我既为(wei)夫妇，你便是(shi)我终身的倚(yi)靠，却不在情欲之(zhi)私．论(lun)起(qi)荣华(hua)富贵，原不过是(shi)过(guo)眼烟云，但自(zi)古圣(sheng)贤(xian)，以人品根柢为重(chong)。宝(bao)玉也没(mei)听完(wan)，把那书(shu)本(ben)搁(ge)在旁边，微微(wei)的(de)笑道：据(ju)你(ni)说人品根柢，又是(shi)什么(me)古(gu)圣(sheng)贤，你(ni)可知古圣贤说过`不失其赤子之心'．那赤子有什么(me)好(hao)处，不过(guo)是(shi)无知无识无贪无忌．我们生(sheng)来已(yi)陷溺在贪嗔(chen)痴爱中，犹如污泥一般，怎么能跳出这般尘网(wang)．如今才晓(xiao)得`聚散浮(fu)生'四字，古人(ren)说了，不(bu)曾提醒一个．既要讲到(dao)人品根(gen)柢，谁(shui)是到那太初一(yi)步地位的！"宝钗道：你既说`赤子之心'，古圣(sheng)贤原以忠孝为赤子之心，并不(bu)是(shi)遁(dun)世离群(qun)无关无系为赤子之心．尧(yao)舜(shun)禹汤周孔(kong)时刻以救(jiu)民(min)济(ji)世(shi)为心，所谓赤子之心，原不过是`不忍'二字．若你方才所(suo)说的(de)，忍(ren)于抛弃天伦(lun)，还成什么道理(li)？"宝玉点(dian)头笑道：尧舜(shun)不强巢许，武周不强夷(yi)齐。宝钗不等(deng)他说完，便(bian)道：你这个话益(yi)发不(bu)是了．古(gu)来若(ruo)都是巢(chao)许夷齐，为什么如今人又把(ba)尧舜周孔(kong)称(cheng)为(wei)圣贤(xian)呢！况且你自比(bi)夷齐，更不(bu)成话，伯(bo)夷叔齐原是生在商末世(shi)，有(you)许多(duo)难(nan)处之(zhi)事(shi)，所以才(cai)有托而逃．当(dang)此圣世，咱(zan)们世受国恩，祖(zu)父锦衣(yi)玉(yu)食，况你自(zi)有生以来，自(zi)去世的(de)老太太以(yi)及老爷太太视(shi)如(ru)珍(zhen)宝．你方(fang)才所说，自己(ji)想一(yi)想是与不(bu)是。宝(bao)玉听了也不答言，只有(you)仰头微笑．宝钗(chai)因又劝道：你既(ji)理屈词(ci)穷，我劝(quan)你从此把心收一收，好(hao)好(hao)的(de)用用(yong)功．但能搏得一(yi)第，便是从此而(er)止，也(ye)不枉天恩祖德(de)了。宝(bao)玉点了点头(tou)，叹了口气说道：一第(di)呢，其实(shi)也不是什么难事，倒是你这个`从此而止，不枉(wang)天恩祖德'却还不(bu)离其宗(zong)。宝钗未及答(da)言，袭(xi)人过来(lai)说(shuo)道(dao)：刚才二奶奶说的古圣先贤(xian)，我们也不(bu)懂(dong)．我只想着(zhe)我们这(zhe)些(xie)人从小儿辛(xin)辛苦苦跟着二(er)爷，不知陪了多(duo)少(shao)小心，论(lun)起理(li)来原该当(dang)的，但只二爷也该体谅(liang)体谅(liang)．况(kuang)二(er)奶奶替二(er)爷在老爷太太跟前(qian)行了多少(shao)孝道，就是二(er)爷不以夫(fu)妻为事(shi)，也不可太(tai)辜负(fu)了(le)人心．至(zhi)于神仙那一(yi)层更是(shi)谎话，谁见过(guo)有走(zou)到凡间来(lai)的神仙呢！那里来(lai)的这(zhe)么个(ge)和尚，说了(le)些混话(hua)，二爷(ye)就信了真．二爷是(shi)读(du)书的人，难(nan)道(dao)他的(de)话比老爷(ye)太(tai)太还重(chong)么！"宝玉听(ting)了，低头不(bu)语．