天命之谓性,率(lv)性之(zhi)谓道,修道之谓教。道(dao)也者,不可须(xu)臾离(li)也,可离非道(dao)也。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎其(qi)所不睹,恐(kong)惧(ju)乎其(qi)所不(bu)闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显乎微(wei),故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中;发而皆中节,谓之(zhi)和。中(zhong)也者,天(tian)下之大本也;和(he)也者,天下之达(da)道也。致中和。天(tian)地位焉,万物育焉(yan)。
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