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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其(qi)人(ren)然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德(de)，至(zhi)道不(bu)凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德(de)性而(er)道问学，致广大而尽(jin)精微，极高(gao)明而道中庸；温故(gu)而知(zhi)新(xin)，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国有(you)道，其言足(zu)以(yi)兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎(hu)今(jin)之(zhi)世，反古之道。如此者(zhe)，及其身者也(ye)。"非天子，不(bu)议礼，不制(zhi)度，不考文。今(jin)天(tian)下车(che)同轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有(you)其位(wei)，苟无其德，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。