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s）的小说集(ji)里重译出(chu)来的。为死去(qu)的(de)受苦的母(mu)亲，为未(wei)来的(de)将要一样受苦的孩(hai)子(zi)，更(geng)由(you)此推及(ji)一切受苦的人们而战(zhan)斗(dou)，观念形态殊不似革命的(de)劳动者。然而作者还是无产(chan)者文(wen)学初期的(de)人，所以(yi)这也并不足(zu)令(ling)人诧(cha)异。珂刚教授(shou)在《伟大的(de)十年(nian)的文(wen)学(xue)》里说：