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作为人类的(de)生(sheng)活与(yu)艺(yi)术，这是(shi)迄(qi)今(jin)的两条(tiao)路(lu)。我站在(zai)两路(lu)相会而成为(wei)一个广(guang)场的点(dian)上，试来一思索，在我所亲近的英(ying)文学中，无论是雪(xue)莱，裴伦，是斯温班，或是梅垒迪(di)斯，哈(ha)兑，都(dou)是带着社会改造的理想(xiang)的(de)文(wen)明批评家(jia)；不单(dan)是住在象牙之塔里的。这一点，和(he)法(fa)国文(wen)学之类不相同。如摩理思，则就照字面地走到(dao)街头发(fa)议论。有人说，现代的思想界(jie)是碰壁(bi)了。然(ran)而，毫没(mei)有(you)碰(peng)壁，不(bu)过立在十字(zi)街头罢了，道(dao)路是多着。