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天命之(zhi)谓性(xing)，率性之(zhi)谓道，修道(dao)之谓教。道也者，不(bu)可须臾离也(ye)，可离(li)非道也。是故(gu)君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子(zi)慎(shen)其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之(zhi)未发，谓之(zhi)中；发(fa)而皆(jie)中节，谓(wei)之和(he)。中(zhong)也者，天(tian)下之大本也；和(he)也者(zhe)，天下之达道也。致中(zhong)和。天地位焉(yan)，万(wan)物育(yu)焉。