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《韩非子・主道篇》中(zhong)说(shuo)："君主以他(ta)们的评论而赋予他(ta)们的事业，以事业的责任心使他们发(fa)展(zhan)功绩(ji)，功(gong)绩(ji)合于(yu)事实，事实合于言论(lun)，就(jiu)赏赐他；功绩不合事(shi)实，事实(shi)不合言论，就惩罚他。"又说："贤明君主的奖赏(shang)原则，温暖(nuan)得(de)像及时雨，百姓都(dou)受到(dao)他(ta)的恩泽。贤明(ming)君主(zhu)实行惩罚的原(yuan)则，害(hai)怕(pa)得像雷霆(ting)，神圣得(de)无需辩(bian)解。所以贤明(ming)的君主没有不光明(ming)的赏赐(ci)，也(ye)没有不正(zheng)确的(de)惩罚。不光明正大的(de)奖赏，就(jiu)会使有功(gong)劳(lao)的(de)臣属坠毁自己的事业；不正确的惩罚，就会使『奸』臣隐瞒自己的(de)错(cuo)误(wu)。所以只要真正有功(gong)劳(lao)的(de)人，就是疏远卑(bei)贱(jian)的人也(ye)要(yao)奖赏；真实有过错，就是亲近(jin)。受(shou)宠(chong)爱的(de)人也(ye)要诛(zhu)灭(mie)。这(zhe)样就使(shi)疏远(yuan)低下的人不敢懈怠，而亲近(jin)喜爱的人也不敢骄(jiao)傲(ao)。"