"大哉圣人(ren)之(zhi)道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三(san)千,待其(qi)人然后行。故曰:苟(gou)不至德(de),至(zhi)道不凝(ning)焉(yan)。故君子(zi)尊德(de)性而道(dao)问(wen)学,致广大(da)而(er)尽精微(wei),极(ji)高明而道(dao)中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦厚(hou)以崇礼。是故(gu)居(ju)上(shang)不(bu)骄(jiao),为下(xia)不倍(bei);国有道(dao),其言足以兴;国(guo)无道,其(qi)默足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好自专;生乎(hu)今(jin)之(zhi)世,反古(gu)之道。如此(ci)者,及(ji)其身(shen)者也(ye)。"非天(tian)子,不议(yi)礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼(li)乐焉(yan);虽(sui)有其德(de),苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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