《久久午夜神器导航》

【久久午夜神器导航】

"王天下有三(san)重焉，其寡过矣乎！上焉者虽(sui)善无征(zheng)，无征不信，不信民(min)弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民(min)弗从。故君(jun1)子之(zhi)道，本诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三王而(er)不缪，建诸(zhu)天地而(er)不悖(bei)，质诸鬼神而无疑，百世(shi)以俟圣人而不惑。质(zhi)诸(zhu)鬼神而无(wu)疑(yi)，知天也；百世以(yi)俟圣(sheng)人而(er)不惑(huo)，知人(ren)也。是故君子(zi)动而(er)世为(wei)天下道，行而世(shi)为天(tian)下法，言而世为天下(xia)则。远(yuan)之则有望(wang)，近之则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此无射，庶几(ji)夙夜(ye)，以(yi)永终誉(yu)！''君子未有不(bu)如此而早有(you)誉(yu)于(yu)天下者也(ye)。"仲尼(ni)祖(zu)述尧、舜(shun)，宪章文、武；上律天时，下袭水土。辟(pi)如(ru)天地之无(wu)不持载，无不覆(fu)帱；辟如(ru)四时之(zhi)错行，如日(ri)月之代明。万物并育而不相害，道(dao)并行而不(bu)相悖。小德(de)川(chuan)流，大(da)德敦化。此天地之所以为(wei)大(da)也(ye)。