天命之谓性,率(lv)性之(zhi)谓道,修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者,不可(ke)须(xu)臾离也(ye),可离非道也(ye)。是故君(jun1)子(zi)戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫(mo)显(xian)乎微,故君子慎其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa),谓之中;发(fa)而皆中(zhong)节,谓之和。中也(ye)者(zhe),天下之(zhi)大本(ben)也;和也者,天下之达(da)道(dao)也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉(yan),万(wan)物育焉。
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